諸羅紀：人在・神在・城就在
總論
《諸羅紀》是一場用城市視角重新打開嘉義歷史的展覽。
故事從築城前開始——那時的嘉義平原早已是多族群往來的生活場域，諸羅山社與山仔頂遺址等，都記錄著城市誕生前的生活軌跡。
1704 年築城後，人們面對不安，用城牆求安全，也用信仰求穩定。城隍鎮中、四門奉神，形成嘉義獨特的陰陽秩序。林爽文事件後，因為成功守城，「諸羅」改名為「嘉義」，象徵城市精神由防禦走向群體共生。
1906 年大地震成為嘉義近代的重要轉折。城牆倒了，市區改正啟動，嘉義從有牆的封閉城市，變成道路、圓環串起的開放城市。
即便城牆不在，信仰與人心依舊構成城市的守護網絡。迎城隍、夜巡、什家將等儀式，仍沿著舊城廓行走，讓嘉義人用自己的路線，畫出城市的形狀。
守住嘉義的不是石頭，而是人，以及背後支撐著內內每一個人的信仰與信念。
只要人在、神在，嘉義就一直都在。
展區一：好井常在
從水井與地理談起，介紹山仔頂遺址線索及紅毛井等早期水源，搭配《諸羅縣誌》相關紀錄，說明先民如何在此落腳、開墾聚落。
展區二：既有城池・必有城隍
本區聚焦1704年建諸羅城之後，嘉義進入「有城時期」的精神守護。四城門奉祀神明、城隍鎮守，構成補足物理城垣之外的「無形之牆」，城的安全來自人治與神治的雙軸。
展區三：城望山・山望城
城牆劃定了「城內／城外」：由邊界望入，是被守護的日常；向外遠眺，則是山巒與原野。這一道實體邊界，啟動了我們對「城市」的想像與定位。
展區四：城．人．神的軌跡
嘉義進入「無城」時期，以1906年強震為轉捩點，市區改正推動圓環取代城門、幹道拉骨架、下水道整治內裡；城牆拆除後，迎城隍與夜巡等儀式依舊沿著舊城廓與街區路網行走，讓「城」以路線被記憶、以行走被再造。透過互動，觀眾可同時看到藍圖覆疊舊紋理的物理變化：現代化不只是拉直線條，更是把守護從牆移回到人們的步伐與日常。
展區五：未來之城・嘉義＋1
動畫影片展現對嘉義的未來想像，觀眾可以透過現場的道具，化身為家將（歡迎體驗拍照留念），扮演城市的未來守護者。
展區六：諸羅紀‧沉浸光影劇場
《3・2・1 義起走》
總說
嘉義321歲了，從諸羅山社的聚落起步，歷經淸領築城、日本時代街區改正到今日的現代都市，見證了三百多年來「興城」的歷程。來自四面八方的人們聚攏在嘉義，生活的需求構築出複雜的城市機能，不斷變化的城市風貌反映了生活軌跡與文化特色，讓嘉義之所以為嘉義的原因，正是共同支撐並推動城市發展的嘉義人。由人共築而「城」的嘉義，懷抱著先人的想像及我們的想望，即使受到天災、人禍的侵襲，也始終具備從傷痛走出的力量。321年，是個提醒嘉義人停下腳步、回望過去的終點，也是個再次出發、持續前進的起點。
第一單元：加＋城市符號解壓縮
每座城市都有自己的步調，運轉著人們的生活，留下時空足跡，化為各種城市符號。在嘉義藏著哪些城市符號？可能是遠方環繞的山、一口便難忘的雞肉飯香、不同季節的熱鬧慶典，或是更勝歌舞的亞熱帶氣候。這些符號譜寫出外地人熟知的嘉義，以及嘉義人才懂的嘉義。來吧，一起用符號認識嘉義！
第二單元：佳＋典藏城市的光
每座城市都有閃閃發光的獨特之處，而隨著一道道光芒劃開的剖面，是城市的內在肌理。屬於嘉義的光照亮城市，也提醒著別忘了嘉義如何成為嘉義。延續傳統的文化、接軌國際的藝術、串起在地的記憶，嘉義的光値得珍藏，就像博物館對待文物一樣，紀錄資訊，梳理脈絡，讓更多人認識背後的故事。
第三單元：＋＋我想＋1！
你覺得，嘉義是座什麼樣的城市? 老的？新的？持 續蛻變的？對於當代城市的思考，應不限於特定 時刻的紀念，因為城市的故事總恣意地，隨著時 間推移、隨著空間流動，隨著生活在其中的人， 開展新的篇章。歡迎+1，讓我們一起思考對嘉義 的認識與期待，了解人們對於嘉義的想像，並做 出屬於自己的「嘉義印記」。